本报记者 严友良 实习生 郝迎灿 整理

幸福永远和关爱在一起。

    “我走到哪都会提一个问题:‘现在你们家乡的河和小时候的相比一样的请举手’，举手的基本上没有，有一两个也是住在大山里的；如果我说‘小时候的河是清澈的自然流淌的，现在干了、脏了、没有了的请举手’，那么哗哗地手全举起来了。”

    汪永晨，作为中国民间组织—绿家园志愿者的发起人，这个有着20多年的“环保”从业经验的女记者，对幸福一词有着自己独特的感受。

    “我觉得幸福是周围的人、我的朋友，包括我的采访对象，大家都快乐，这是我的幸福。” “当一个个癌症村出现在一个个大江大河的边上时，让这些河流成为保障我们最基本的生存条件及健康，这是当地人的幸福。”

    用汪永晨的说法，幸福可以分为不同的层次。从创办绿家园志愿者开始，汪永晨就把宗旨定在了走进自然，认识自然和自然交朋友上。1998年从长江源采访回来，她开始把关注的焦点放在了中国的河流上。2000年她创办了环境记者沙龙，希望有更多的记者关注自然、关注环境。2003年从关注贡嘎山脚下的木格措、都江堰到怒江的建设大坝问题后，绿家园的主要活动莫不与江河联系在一起—江河十年行、黄河十年行、乐水行……“我觉得水是我们生活中必不可少的，如果没有一个健康的水域，怎么会有一个健康的社会。所以绿家园现在大部分的精力锁定在、关注在江河自然的流淌上面，是因为中国江河的问题太大了。”汪永晨如是解释。能让更多的人关注自己身边的河，家乡的河、在汪永晨看来是得到最初幸福的可能。

    网上广为流传她的一则名言：“没有健康的流域，就没有健康的社会。”

    “在北京，我们每周六会有一个乐水行的活动，是希望北京的市民和我们一起关注自己家乡的河流。”“二月的最后一个周末北京下大雪，我们近30人走访了位于北京大学、清华大学旁边的万泉河。如今这已经是一条干河。”

    那个周末，走完万泉后，汪永晨又把这个问题拿出来问参与乐水行的志愿者们。她说之所以这样做是为了通过把河流的问题展示出来引起大家的思考。也希望参与者们再回到自己的家乡，看着与小时不一样的河，想想自己能做什么。“我觉得每个人都来关心家乡的河，并为改变家乡河的现状做自己能做的事。”至于怎样处理人与自然的关系，增强我们的幸福感，汪永晨看重的是环境保护的公众参与。是社会上所有的人都行动起来，参与到保护自然的行动中来。“这是我认为的更高一层次的幸福。”

    “走进自然，学到自然的自然，真诚而不做作，说到大自然的自然，汪永晨认为这不能不提到做人的诚信。对于此，她给我们讲了一个亲身经历过的小故事：“我曾经在柬埔寨的吴哥窟，我们跟一个小蹦蹦车的司机约好了去拍落日，八点钟回来，但是因为拍得太高兴了回去的时候整整超了一个小时。在路上，我们还担心司机会不会走掉，但是看到他的时候他却满脸高兴，一句也没有提加钱什么的，而是说‘我知道你们会晚回来的，因为太好看了，你们一定会多多地拍’。当时，我就觉得真幸福。” “这样穷的国家，他们人与人之间的相互信任在我们现在充满竞争、欲望横流的社会，几乎成了奢求。”

    在汪永晨眼里，每个人能生活在一种大自然里还依然保存着她本来的面貌，关注这种自然成了每个人的自然，人与人相处时能像大自然一样真诚而不做作，有诚信也被人信任，这就又是另一层次的幸福了。

    20多年的采访经历，让汪永晨越来越困惑的是：“我去黄河的源头，那里虽然很穷，但是有漂亮的落日、河滩、湿地和各种野生动物，而且人那样的真诚，当地的老百姓总拉着你到家里去喝茶吃糌粑。我常常想，为什么在我们今天的生活中，很多穷的地方是那么漂亮，而很多富的地方那么难看；为什么黄河到了下游以后人们的生活越来越富裕，可环境却是越来越差，人心也越来越不可莫测。”

    “所以我一直在想我们能否在留住自然之美的同时，也留住人在自然中的那份真诚，以及人与人之间的依赖和信任。”这便是汪永晨心中关于幸福的最高层次的理解——每个人向自然学习，人与人的交往能够达到真诚的境界。

    当然，在汪永晨看来，在促进社会幸福方面政府也承担着很重要的职责。“对政府来说就是信息公开、公众参与。比如说河流移民的补偿问题，开发一个地方，大家的利益关系都在里面，就应该大家协商，所有利益相关群体都有发言权。这是政府善治达到人们安居乐业幸福的根本和开始。”

    而这其中的关键则在于政府是否能将改善民生、促进幸福的举措真正落到实处，“如果政府把幸福仅仅作为一种宣传指向，我觉得实际上是一种悲哀。”

编辑：周子榆